مراجعة للصف التاسع

السؤال الأول : أكمل العبارات التالية بما يناسبها :
1 – الحــال هو ……………………. ……………………. ……………………. ….
2 – نوع الحال في الجملة ( أقبل سالمٌ مسروراً ) : ……………………. ……………………. ……………….
3 – ينقسم الحال من حيث النوع إلى ثلاثة أقسام هي : …………….. و ………………….. و …………
4 – إذا كان الحال مفرداً فإنه يكون من حيث الإعراب ……………………. ……………………. ..
5 – إذا كان الحال جملة أو شبه جملة فإنه من حيث الإعراب يكون : ……………………. ……………………
6 – الحال الذي لا بدّ له من رابط هو ……………………. ……………………. ……………………. .
7 – الحال الذي يكون رابطه الضمير ولا يمكن أن يكون الواو ……………………. ……الذي فعلها …………….. مثبتاً .
8 – الرابط في الجملة ( جاء سليمانٌ والمطر يهطلُ ) ……………………. ……………………. ………………
9 – إعراب جملة ( يمتطي فرساً ) في الجملة ( شاهدت عبد الله يمتطي فرساً ) : ……………………. ………………
10 – إعراب جملة ( يكتب ) في الجملة ( رأيت طالباً يكتب دروسه ) ……………………. ……………………. ……
11 – الجمل بعد النكرات ……………………. ……………….. ، وبعد المعارف ……………………. ………….
========================= =========================
السؤال الثاني : اختر الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة :
1 – نوع الحال في الآية الكريمة ( وجاءوا أباهم عشاء يبكون ) :
( – جملة اسمية – جملة فعلية – مفرداً )
2 – يكون الحال المفرد :
( – منصوباً – في محلّ نصب – الاثنين معاً )
3 – الضبط الصحيح لجملة الحال في الجملة ( نحيي علمَ الوطنِ وهو مرفوعاً ) :
( وهو مرفوع ٌ – وهو مرفوع ٍ – لا شيء مما ذكر )
4 – الرابط في الجملة التالية ( يبذر الفلاحُ الحبّ وقد توكّل على الله ) :
( الضمير المستتر – الضمير الظاهر – واو الحال )
5 – صاحب الحال في الآية الكريمة ( وجاء أهل المدينة يستبشرون ) :
( جاء – أهل المدينة – يستبشرون )
========================= =========================

2 – درس : الــتــمــيــيــز :

السؤال الأول : أكمل العبارات التالية بما يناسبها :
1 – التمييز هو : ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……..
2 – التمييز نوعان هما : ……………………. …………………. و ……………………. ……………………. .
3 – تمييز الذات هو : ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …
4 – يكون تمييز الذات بعد كلمة تدل على ………………..مثل …………… و ……………..و ………. و ……….5 – تمييز النسبة هو : ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …
6 – من موارد تمييز النسبة ……………………. ………………. و ……………………. ……………………. .
7 – نوع التمييز في الجملة ( زرع الفلاح فداناً قمحاً ) ……………………. ………. ، والممـيـَّـز : ……………………
8 – جملة ( غرستُ الأرض نخيلاً ) ؛ التمييز ( نخيلاً ) متعلقاً في الأصل ( محولاً عن ) ……………. بدليل …………………

========================= =========================

3 – درس : الــــعـــــدد :

السؤال الأول : أكمل العبارات التالية بما يناسبها :
1 – الأعداد المفردة هي : ……………………. ……….. ، والأعداد المركبة هي : ……………………. …………
2 – ألفاظ العقود هي : ……………………. …………… ، والأعداد المعطوفة هي : ……………………. ……….
3 – تعرب ألفاظ العقود إعراب : ……………………. ……..، والجزء الأول من العدد ( 12 ) إعراب : ……………….
4 – العددان اللذان يتقدم فيهما العدد على المعدود وبعرب العدد فيها صفة ويراد به توكيد المعدود هما : ……………………
5 – العدد الذي يكون الجزء الأول منه مبنياً على السكون والجزء الثاني على الفتح هو : ……………………. …………
6 – الأعداد التي يكون بعدها المعدود مفرداً منصوباً ، ويعرب تمييزاً ……………………. ……………………. ………
7 – الأعداد التي يكون بعدها المعدود جمعاً مجروراً ويعرب مضافاً إليه ……………………. ……………………. ………
8 – الأعداد التي يكون بعدها المعدود مفرداً مجروراً ، ويعرب مضافاً إليه………………… ……………………. ………..
9 – الأعداد التي تكون دائماً مبنية على فتح الجزأين في الإعراب ……………………. …………. ما عدا …………….
10 – تكون شين العدد ( 10 ) مع المعدود المذكر ……………………. ، ومع المعدود المؤنث ……………………. ………..

========================= =========================

السؤال الثاني : اختر الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة :
1 – حكم العدد مع المعدود في الجملة ( عندي كتابٌ واحدٌ ) :
( – يوافق – يخالف – يبقى بلفظ واحد )
2 – يكون تمييز الأعداد المفردة ( 3 – 9 ) :
( مفرداً مجروراً – مفرداً منصوباً – جمعاً مجروراً )
3 – سميت باسمها لأنّ واو العطف تتوسط جزأيها :
( الأعداد المركبة – ألفاظ العقود – الأعداد المعطوفة )
4 – لفظة ( بضع ) مع المعدود تذكيراً ، وتأنيثاً فإنها :
( – يوافق – يخالف – يبقى بلفظ واحد )

========================= =========================

4 – درس : الاســتــثــنـــاء :
أ . المستثنى بـ ( إلا ) :

السؤال الأول : أكمل العبارات التالية بما يناسبها :
1 – الاستثناء هو : ……………………. ……………………. ……………………. ….
2 – أركان جملة الاستثناء هي : …………………. و ……………….. و …………………. و ………………….
3 – أركان جملة الاستثناء في الجملة ( كافأت المتفوقين إلا واحداً ) : ……………………. ………. و …………………..
……………………. ………………… و ……………………. ……………………
4 – تنقسم أدوات الاستثناء إلى ثلاثة أقسام هي : ……………….مثل : …………………..و ……………………. مثل : …………………… و ……………………. مثل : ……………………
5 – يأخذ المستثنى بـ ( إلا ) ثلاثة أحكام هي …………………… و ……………………. . و…………………… ..
6 – المستثنى هو : ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……..
7 – المستثنى منه هو : ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ….
8 – يكون المستثنى بـ ( إلا ) إذا كان الكلام تاماً مثبتاً ……………………. … ، مثل : ……………………. …………..
9 – يكون المستثنى بـ ( إلا ) إذا كان الكلام تاماً منفياًً ……………………. … ، مثل : ……………………. …………..
10 – يكون المستثنى بـ ( إلا ) إذا كان الكلام غير تام منفياً …………………… ، مثل : ……………………. …………..
========================= =========================
السؤال الثاني : اختر الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة :
1 – حكم المستثنى بـ ( إلا ) في الجملة ( لا يغفر الذنوب إلا الله ) :
( – واجب النصب على الاستثناء – جائز النصب أو الإتباع على البدلية – بحسب موقعه من الجملة )
2 – المستثنى منه في الجملة ( لا أحترم أحداً غيرك ) :
( أحداً – غيرك – كاف الخطاب )
3 – يجوز نصب المستثنى في الجملة التالية على الاستثناء أو الإتباع على البدلية ( ما تأخر الطلاب إلا خالد ) لأنّ الكلام :
( تاماً مثبتاً – تاماً منفياً – غير تامٍ ومنفي ّ )
4 – المستثنى في الجملة ( رحبت بالعائدين إلا عدوّي ) :
( رحبت – العائدين – عدّوي )
5 – تعتبر أداة الاستثناء ( إلا ) من :
( الأسماء – حروف – أفعال )
========================= =========================

السؤال الأول : أكمل العبارات التالية بما يناسبها :
1 – يجب نصب ( عدا وخلا وحاشا ) على المفعولية فقط إذا : ……………………. .، ويعرب ما بعدها : …………………
2 – يجوز نصب ( عدا وخلا وحاشا ) على المفعولية أو الجرّ لما بعدها إذا : …………..، ويعرب ما بعدها : ………. أو ………
3 – تعرب كلمة ( منير ) في الجملة : ( نجح التجّار عدا منير ) : ……………………. ……………………. ……………
========================= =========================
السؤال الثاني : اختر الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة :
1 – تعتبر ( عدا و خلا وحاشا ) إذا لم تتصل بها ( ما ) المصدرية :
( – أفعالاً – حروف جرّ – أسماء استثناء )
2 – تعتبر ( عدا و خلا وحاشا ) إذا اتصلت بها ( ما ) المصدرية :
( – أفعالاً – حروف جرّ – الاثنين معاً )
3 – إعراب كلمة ( معلم ) في الجملة : ( كافأت المعلمين ما عدا معلماً) :
( مستثنى منصوب – مفعول به منصوب – مضاف إليه مجرور )
3 – الضبط الصحيح لكلمة ( رئيس ) في الجملة ( حضر المحتفلون ما خلا رئيس الاحتفال ) :
( رئيسَ – رئيس ِ – الاثنين معاً )

========================= =========================

السؤال الثالث : أجب عن الأسئلة التالية كما هو مطلوب :
1 – بيّن حكم المستثنى بـ ( عدا وخلا وحاشا ) في المثالين التاليين :
أ . طارت العصافير عدا البلبل ب . طارت العصافير ما عدا البلبل
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ….

========================= =========================
السؤال الثاني : اختر الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة :
1 – إذا كان المنادى نكرة مقصودة وعلماً مفرداً فإنه يكون من حيث الإعراب :
( – منصوباً – مبنياً على ما يرفع به في محلّ نصب – الاثنين معاً )
2 – يتم نداء ( الإنسان) بـ :
( يا الإنسان – يا أيها الإنسان – الإنسان )
3 – المنادى في الأصل منصوب بفعل محذوف تقديره ( أنادي ) على أنه :
( منادى – مفعول به – الاثنين معاً )
4 – الــمبدل منه أو المتبوع في الجملة ( ظفار مسقط عاصمة عُمان ) :
( ظفار – مسقط – عاصمة عُمان )
========================= =========================

السؤال الثالث : أجب عن الأسئلة التالية كما هو مطلوب :
1 – اذكر أداة النداء ، واستعمالاها ، والمنادى ، ونوعه ، وحكمه ، وإعرابه في الأمثلة التالية :
أ . يا سالم احترم معلميك ب . يا سابحان احذرا الغرق جـ . يا غافلاً تنبّه وتب إلى الله
د . يا عبد الله ذاكر دروسك هـ . يا تاركاً الصلاة تب إلى الله
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
2 – نادِ الكلمتين التاليتين بإحدى أدوات النداء : أ . المعلمة ب . المعلم
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
========================= =========================
السؤال الرابع : انقل رمز الإجابة المناسبة من العمود الثاني ، وضعه في المكان المناسب من العمود الأول فيمل يأتي :

العمود الأول العمود الثاني

( ) 1 – يكون مبنياً على ما يرفع به في محلّ نصب مفعول به أ . المضاف ، والشبيه بالمضاف ، والنكرة غير مقصودة
( ) 2 – يكون منصوباً على النداء باعتباره مفعولاً به منصوب ب . العلم المفرد ، و النكرة المقصودة
( ) 3 – تستخدم لنداء البعيد أو القريب جـ . المعرّف بـ ( أل التعريف )
( ) 4 – لا يمكن نداءه مباشرة بنداء النداء د . ( يا ) النداء

========================= =========================

ثانياً : الــصــرف :
درس : الــتــأنــيــث : عــلامــاتــه وأنــواعــه :

السؤال الأول : أكمل العبارات التالية بما يناسبها :
1 – علامات التأنيث هي : ……………………. . و ……………………. ……… و ……………………. …….
2 – أنواع التأنيث هي : ……………….. …. و …………………… و …………………. و …………………..
3 – التـأنيث في كلمة ( شمس ) ………….. وفي ( علياء ) …………… وفي ( مريم ) …………. وفي ( معاوية ) ……….

========================= =========================

السؤال الثاني : اختر الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة :
1 – وزن كلمة ( نجوى ) :
( – فـَـعـْـلـَـى – فـِـعـْـلـَـى – فـُـعـْـلـَـى )
2 – التأنيث في كلمة ( سلوى ) :
( لفظي – حقيقي – لفظي حقيقي )
3 – كلمة ( معنى ) :
( مذكرة – مؤنثة – الاثنين معاً )

========================= ========================= السؤال الثالث : أجب عن الأسئلة التالية كما هو مطلوب :

1 – بيّن نوع الكلمات التالية من حيث : التذكير ، والتأنيث ، مع ذكر السبب :
– ذكرى – فضلى – إحدى – دعوى – مسرى – منحنى – حمراء – صحراء – غبراء – بناء – دعاء
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
2 – بيّن نوع التأنيث في الكلمات التالية ، مع ذكر السبب :
– عقبة – طلحة – سعاد – هند – نار – شمس – آمنة – ثرياء – ندى
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ========================= =========================

ثالثاً : الإمـــــلاء:
درس : هــمـَـزة الــوصــل ، والــقــطــع :

السؤال الأول : أكمل العبارات التالية بما يناسبها :
1 – همزة الوصل هي : ……………….. ……………………. .. ……………………. ……………………
2 – همزة القطع هي : ……………….. ……………………. … ……………………. ……………………
3 – همزة كلمة ( ابن ،وابنة ) ……………………. لأنها : ……………………. ……………………. ……….
4 – همزة كلمة ( انتصار ) ……………………. …. لأنها : ……………………. ……………………. ……….
5 – همزة كلمة ( إسماع ) ……………………. …. لأنها : ……………………. ……………………. ……….
6 – يمكننا التعرف بهمزة الوصل عن طريق : ……………………. ……………………. ……………………. .
7 – جميع الأسماء ما عدا ( اسم ، ابن ، ابنة ، امرؤ ،امرأة ، اثنان ، اثنتان ) – همزتها : ……………………. ………..
========================= =========================
السؤال الثاني : اختر الإجابة الصحيحة من بين الإجابات المعطاة :
1 – الهمزة في كلمة ( اعتمر ) في الجملة ( اعتمر محمد في رجب ) وصل ؛ لأنها :
( – أول الأمر الخماسي – أول الماضي الخماسي – أول المصدر الخماسي )
2 – الهمزة في ( استفسار ) وصل لأنها :
( – أول الأمر السداسي – أول الماضي السداسي – أول المصدر السداسي )
3 – الهمزة في ( أقرأ ) في الجملة ( أقرأ دروسي جيداً ) :
( – أول الأمر الرباعي – أول الماضي الرباعي – أول المصدر الرباعي )
3 – همزة تنطق ولا تكتب وترسم ألفاً مجردة من الهمزة :
( – همزة الوصل – همزة القطع – الاثنتين معاً )
========================= ========================= السؤال الثالث : أجب عن الأسئلة التالية كما هو مطلوب :
1 – علل سبب كتابة الهمزة بالوصل أو القطع في الكلمات التالية : ( انهضْ – انحنى ، انحن ِ ، انحناء – استمرَ ، استمرْ ، استمرار – اسم ،ابن ، امرأة ، اثنتين – القراءة والكتابة – أكل ، أمل ، أبى – أخلصَ ، أخلِصْ ، إخلاص – أذاكرُ – أباري – أستغفرُ – إسلام ، إيمان ، أجنحة ، أعلام – إذا – إذن – إلا – أن )
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
……………………. ……………………. ……………………. …………………….
……………………. ……………………. ……………………. …………………….
……………………. ……………………. ……………………. …………………….
……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. ……………………. …………………….
……………………. ……………………. ……………………. …………………….

========================= ========================= رابعاً : الــتــرقــيــم :
درس : مــن عــلامــات الــتــرقــيــم :

السؤال الأول : أكمل الجدول التالي بما يناسبه :

مثال من إنشائك للحالة التي تستخدم فيها الأداة استخداماتها رسمها الترقيمي علامة الترقيم
الفصلة أو الفاصلة
النقطة
الفاصلة المنقوطة
علامة الاستفهام
علامة التعجب
علامة التنصيص
الشرطتان
النقاط الثلاث المتلاحقة
النقطتان
الشرّطـَة
========================= =========================
السؤال الثاني : ضع علامات الترقيم المناسبة في القطعة التالية بحسب استخداماتها ، ومواضعها :

يا أهل مكة تعيّرونني بأصحابي وتزعمون أنهم شباب وهل كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسّلم إلا شبابا نعم َ الشبابُ مكتهلين عميّة عن الشرّ أعيهم بطيئة عن الباطل أرجلهم قد نظر الله إليهم في آناء الليل منثنية أصلابهم بمثاني القرآن إذا مرّ أحدهم بآية فيها ذكر الجنّة بكى شوقاً إليها وإذا مرّ بآية فيها ذكر النار شهق شهقة كأن زفير جهنم في أذنيه

========================= =========================
خامساً : الــقــراءة :
1 – درس : ســورة الــنـَّـازعـــات :

اقرأ الآيات الكريمة التالية من سورة الــنــَّـازعـــات ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

قال تعالى : ( هل أتاك حديث موسى * إذ ناداه ربّه بالوادي المقدس طوى * اذهب إلى فرعون إنه طغى * فقل هل لك إلى أن تزكـّى * وأهديك إلى ربّك فتخشى * فأراه الآية الكبرى * فكـّذب فعصى * ثم أدبر يسعى * فحشر فنادى * فقال أنا ربكم الأعلى * فأخذه الله نكال الآخرة والأولى * إنّ في ذلك لعبرة لمن يخشى )

1 – معنى كلمة ( نكال ) ………………. ، ومضاد كلمة ( طغى ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – الآية الكبرى التي أراها سيدنا موسى لفرعون هي : ……………………. ….. أكــمــل الــعــبــارة
3 – معنى كلمة ( عِـبرة ) : ( – الدمعة – الدرس ، والفائدة – السير والعبور ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – سورة النازعات هي من السور : ( – المدنية – المكيّة – الاثنتين معاً ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – ما الموضوع الذي تتحدّث عنه الآيات السابقة فقط ؟
6 – اذكر عبرتين تستفيدهما من قصّة سيدنا موسى مع فرعون الطاغية .
7 – وضح أدوات التأكيد في الآية الكريمة ( إنّ في ذلك لعبرة لمن يخشى ) .
8 – اكتب الآيات التي يتحدث فيها المولى عن : طغيان أهل مكّة وتمرّدهم على الرسول ( ص ) وتذكيره لهم بأنهم أضعف خلقه .

========================= ========================= 2 – درس : الخليج والإنسان واللؤلؤ:

اقرأ النصّ التالي من درس الخليج والإنسان واللؤلؤ ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

إن دراسة متأنية لدواعي ترك استخراج اللؤلؤ – تؤكد لنا أنّ الأمر خطأ اقتصادي لا مبرر له ، وأن خسارة كبيرة ترتبت على تركه ؛ إذ المعروف أنّ عملية استخراج اللؤلؤ – إضافة إلى أنها كانت مصدر رزقنا – كانت أداة لتكوين صلات وثيقة ومهمة ، بين أبناء منطقة الخليج العربي بعضهم ببعض ، وبينهم وبين الشعوب الأخرى .

1 – معنى كلمة ( خسارة) ………………. ، ومرادف كلمة ( متأنية ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – اللؤلؤ الصناعي المزروع الذي غزا سوق اللؤلؤ ونافس اللؤلؤ الطبيعي هو ………… أكــمــل الــعــبــارة
3 – معنى كلمة ( مبرر ) : ( – البر ولتقوى – السبب المقنع – الأمر التافه ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – مفرد كلمة ( دواعي ) : ( – دعوة – داعي – دعيّ ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – علل : إغفال أبناء الخليج العربيّ حرفة استخراج اللؤلؤ حديثاً .
6 – وضّح تأثير ظهور النفط على صناعة استخراج اللؤلؤ .
7 – وضّح الجمال في ( طاردتهم قسوة الصحراء فلجأوا للبحر )
8 – اذكر آية يؤكد فيها الحق – سبحانه وتعالى – على أنّ البحر مسخرّ للإنسان بكل ما فيه من خيرات .

4 – درس : الــــمـِــســــك:

اقرأ النصّ التالي من درس الــــمـِــســــك ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

… وقد أعطى هذا الحيوان للإنسان معنىً رائعاً في كيفية التحيـّـل للحياة ، والعمل الشاق المتـّـصل في الظروف الطبيعية القاسية ، حيث يعيش هذا الحيوان في المستنقعات ، وفي كلّ ماء ٍ هادئ ، وهو منتشر في أمريكا الشمالية …

1 – معنى كلمة ( التحيّل) ………………. ، ومفرد كلمة ( المستنقعات ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – الحيوان الذي تتكلم عنه الفقرة السابقة هو ……………………. …………….. أكــمــل الــعــبــارة
3 – مرادف كلمة ( هادىء ) : ( – ساكن – جاري – غزير ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – يؤخذ المسك من فأر المسك من ( – دمه – غدتان تحت الذنب لهما رائحة المسك – الاثنين معاً ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – عدّد بعضاً من مصادر المسك التي درستها / موضحاً مصدر المسك في كلّ حيوان .
6 – اذكر مواصفات المسك الجيّد باختصار شديد .
7 – وضّح الجمال في قول المتنبي واصفاً سيف الدولة : فإن تفق الأنام فأنت منهم فإن المسك بعض دم الغزال

========================= =========================

5- درس : الحِرَف والصناعات التقليدية :

اقرأ النصّ التالي من درس الحِرَف والصناعات التقليدية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

والمندوس العمانيّ الذي برع فيه العمانيون يصنّع في أنحاء مختلفة من السلطنة ، ويحمل بعض أشكال القلاع والحصون العمانية ، أو بعض تصميمات المراكب العمانية ، أو الخناجر ، وكان للمندوس أهمية كبيرة في الأزمنة القديمة … كما يقوم العمانيون بصناعة الأبواب الجيّدة المزيّنة بمختلف الأشكال المنحوتة على الخشب ، وهي تضفي الجمال والرونق على صالات المنازل.

1 – معنى كلمة ( تضفي ) ………………. ، ومفرد كلمة ( أنحاء ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – من الحرف العمانية التقليدية التي تحدث عنها الفقرة السابقة ………… و ……… أكــمــل الــعــبــارة
3 – مرادف كلمة ( برع) : ( – نبغ وتفوق – أهمل – فشل ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – جمع كلمة ( مندوس ) – منديسات – مناديس – مندوسات ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – عدّد خمساً من الصناعات التقليدية والحرف العمانية التي درستها .
6 – تحدث عن أهمية المندوس العُماني .
7 – وضّح الدور الذي قامت به الحكومة للمحافظة على هذه الحرف والصناعات التقليدية .
8 – عدّد مراحل صناعة الفـخــَّـار .

========================= =========================
6 – درس : الشـُعـَب الـمـرجـانـيـة :

اقرأ النصّ التالي من درس الشـُعـَب الـمـرجـانـيـة ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

توجد أنواع من الشعب المرجانية المنقرضة مطمورة في أحجار الكلس الدّاكنة اللون في قمّة الجبل الأخضر ، بينما لا تزال الشُعَب المرجانية التي انحدرت منها الشُعَب المرجانية الصخرية الحالية محفوظة كمتحجرات تحت رمال الصحراء …

1 – معنى كلمة ( مطمورة ) ………………. ، ومفرد كلمة ( الشُعَب ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – الشُعَب المرجانية الوحيدة التي يمكن للناس العاديين مشاهدتها هي : ……………. أكــمــل الــعــبــارة
3 – مضاد كلمة ( المنقرضة) : ( – الموجودة – البعيدة – الزائلة ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – كلمة ( الداكنة ) تعني : ( – الكبيرة – قاتمة اللون – المعتمدة على غيرها ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – اذكر آية ذكر فيها المرجان في القرآن الكريم .
6 – علل : تعتبر الشُعَب المرجانية أنظمة دفاعية طبيعية للبحار .
7 – تحدث عن الظروف المناسبة لنمو الشُعَب المرجانية .
8 – ما الإجراءات التي اتخذتها الحكومة لحماية البيئة البحرية في عُمان ؟
9 – ما دورك أنت – كمواطن – في حماية البيئة الطبيعية في عُمان ؟

========================= ========================

سادساً : النصوص :

1 – درس : خِطاب صاحب الجلالة في العيد الوطني الثلاثين :

اقرأ النصّ التالي من درس خِطاب صاحب الجلالة في العيد الوطني الثلاثين ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

أيها المواطنون الأعزّاء : … كما أثبتت إلى جانب ذلك القدرة على مواكبة العصر ، ومتابعة تطوراته في مختلف الميادين ، والاستفادة من منجزاته العلميّة في بناء المجتمع ، وتوطيد أركان الدولة العصريّة …

1 – معنى كلمة ( مواكبة ) ………………. ، ومفرد كلمة ( منجزات ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – ألقى صاحب الجلالة هذا الخطاب في ……………….. بمناسبة : ……………. أكــمــل الــعــبــارة
3 – معنى كلمة ( توطيد ) : ( – تدهور – تقوية – ترميم ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – كلمة ( أركان ) تعني : ( – منجزات – أسس – اتفاقية ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – ممّ يتكون الخطاب الرسمي ؟ وما مكونات كل جزء من الأجزاء الرئيسية ؟
6 – تحدّث عن دور قوات السلطان المسلحة – باختصار شديد – .

========================= =========================

2 – قصيدة : إرادة الحياة :

اقرأ الأبيات التالية من قصيدة : إرادة الحياة ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

ودمدمت الريح بين الفجاج وفوق الجبال وتحت الشجر
إذا ما طمحت إلــى غـايـة لبست المنى وخلعت الـحذر
ولم أتخوّف وعور الشِـعاب ولا كبّة اللهب الـمسـتـعّـر
ومن لا يحبّ صعود الـجبال يعش أبد الدهر بين الـحفر

1 – معنى كلمة ( المستعر ) ………………. ، ومفرد كلمة ( الفِجاج ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – قائل هذه القصيدة هو الشاعر التونسي ……………………. ……………….. أكــمــل الــعــبــارة
3 – مفرد كلمة ( المنى ) : ( – المنيّة – الأمنية – الأماني ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – من المتحدث في هذه الأبيات ( – الأرض – الكائنات – الريح ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – اكتب ما تعرفه عن قائل هذه القصيدة – باختصار شديد – .
6 – ما الفكرة التي يتحدث عنها الشاعر في هذه الأبيات الأربعة ؟
7 – ما الذي ينتج عن إرادة الحياة ؟
8 – انثر البيت بأسلوبك الخاص : ومن لا يحبّ صعود الـجبال يعش أبد الدهر بين الـحفر

3 – قصيدة : الـحــجــر الــصــغــيــر :

اقرأ الأبيات التالية من قصيدة : الحجر الصغير ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

أي شيء يكون في الكــون شأني لست شيئاً فيه ولست هباءَ
لا رخــام أنا فأنـحـت تـمـثـالاً ولا صخرة تكـــون بـنـاءَ
لست درّاً تُنافسُ الغادةُ الحسناءُ فيه الـمـليحةَ الـحـسناءَ

1 – أكمل العبارة التالية : قائل هذه القصيدة الشاعر : …………………… ، وجنسيته : ………………….
2 – هات معنى الكلمتين : ( الغادة – المليحة – هباء ) .
3 – من الذي يتحدث بلسانه الشاعر في الأبيات السابقة ؟ وإلامَ يرمز به ؟
4 – أين يوجد هذا الحجر الصغير ؟ وما سبب بكائه ؟
5– ما الفكرة العامة التي يريد الشاعر معالجتها في هذه القصيدة .

========================= =========================

4 – قصيدة : الـــشـــاعـِــر :

اقرأ الأبيات التالية من قصيدة : الشاعر ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

قف وغرّد فوق فرع الدهر لا تخض المكابر
طاول النجم ارتقاءً بل وسامـيـه وفـاخــر
وتفرّد في ذرى الفنّ مـلـيـكـاً للـقـيـاصـر

1 – معنى كلمة ( تفرّد ) ………………. ، ومفرد كلمة ( قياصر ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – قائل هذه القصيدة هو الشاعر العُماني ……………………. ……………….. أكــمــل الــعــبــارة
3 – كلمة ( ارتقاءً ) تعني : ( – هبوطاً – تخلفاً – صعوداً ) اخـــتــر الــصـــواب
4 – ما الفكرة العامة التي يريد الشاعر معالجتها في هذه القصيدة .
5– استخرج صورة جمالية من الأبيات السابقة ، ووضّح وجه الجمال فيها .

5 – درس : لا تـقـبـل الـثـواب إلا مـرغـمـة :

اقرأ النصّ التالي من درس لا تقبل الثواب إلا مرغمة ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

… فقالت للغلام : انطلق إلى فناء البيت ، فإنهم ثلاثة ، فإذا رأيتهم ، تجد أحدهم دائك النظر إلى الأرض ، عليه شعار الوقار ، فإذا تكلّم أفصح ، وإذا طلب أنجح . والآخر كثير الحذر ، حديد النظر ، إذا وعد فعل ، وإذا تكـّـلم قتل . والآخر كأنه شعلة ، وكأنه يطلب ثأراًَ ، فذلك الموت المائت ، والداء الكابت …

1 – معنى كلمة ( حديد النظر) ………………. ، وجمع كلمة ( غلام ) ……………… أكــمــل الــعــبــارة
2 – معنى ( الموت المائت ) ……………………. ………………. أكــمــل الــعــبــارة
3 – معنى كلمة ( أفصح ) : ……………………. ………………. أكــمــل الــعــبــارة
4 – من خلال النّص تلاحظ أن عدد أبناء العجوز ( – ولدان – ثلاثة أولاد – أربعة أولاد ) اخـــتــر الــصـــواب
5 – صف أبناء العجوز كما ورد في النًص السابق – بأسلوبك الخاص – .
7 – ماذا يسمى الأسلوب التالي بلاغياً : ( كثير الحذر ، حديد النظر ، إذا وعد فعل ، وإذا تكـّـلم قتل )

========================= =========================

6 – درس : مـن خـُـطـْـبـَـة لأبــي حــمــزة الــشــاري :

اقرأ الأبيات التالية من درس : من خطبة لأبي حمزة الشاري ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

… وقد رمّلت محاسن وجهه بالدماء ، وعفّر جبينه بالثرى ، وأسرع إليه سباع الأرض ، وانحطّت عليه طير السماء . فكم من مقلة في منقار طائر ، طالما بكى صاحبها من خشية الله ، وكم من كفّ بانت عن معصمها ، طالما اعتمد عليها صاحبها في سجوده . وكم خدّ عتيق وجبين رقيق – قد فلقَ بعُمُد الحديد ! رحمة الله على تلك الأبدان ، وأدخل أرواحها في الجِنان .