– كيف أثرت ؟ شكلت عائقاً ومانعاً أمام تعليم المرأة لما تحمله من مفاهيم خطأ عن دورها .
– فما الآثار التي ترتبت على ذلك ؟ أصبحت فئة النساء الأكثر تأثراً وحملاً للأفكار الغربية في المجتمع .
ص 119 :- على طالب العلم التمسك بأصالة موروثة العلمي القديم مع الانفتاح على العلوم المعاصرة والانتقاء منها .
: أقرأ وأستنتج :
– كبف استطاعت ؟ خدمت العلم والمجتمع بمشاركتها الأدبية الفعالة باستخدام اسم مستعار طاعة لوالدها واحتراماً لدينها وتقاليدها .
– اذكر سببين. .: التقاليد حيث أنها ابنة عالم دين وثانياً اسمها المستعار منْ وحي بيئتها ونشأتها وهذا دليلُ حبها وانتمائها.
ص 120 : أقرأ وأستنتج :
– نشأتها الدينية منذ الصغر .
– دراستها للنصوص الأدبية والتراث الأدبي .
– تخصصها في دراسة اللغة العربية وفقهها .
ص 121 : القاعدة التي انطلقت منها :
– التبحُّر في علوم اللغة العربية والقرآنية .
– اعتمدت منهج التفسير الموضوعي بالاطلاع عل كل المواضع الواردة وصيغ ورودها في القرآن من حيث سياقها في السورة ثم سياقها العام في القرآن .
ص 122 : ماالأسباب التي وجّهت …:
– اشتغالها بالتفسير البياني والدراسات القرآنية .
– تجليها لبعض أسرار القرآن الباهرة .
: يَحمل قول بنت الشاطئ تقديراً..:
– أنّ ما تقدمه عنْ إعجاز القرآن لا يجحد جهود السلف الصالح في خدمة القرآن الكريم فقد كانت مرشدها.
– عندما قالت: واثقة أنّ الأجيال بعدنا حين تبدأ منْ حيث انتهى بنا الجهد سوف تجتلي من أسراره الباهرة ما تضيفه إلى عطاء السلف الصالح رضي الله عنهم .
: كيف تردّ ؟
– قول خطأ لا يقوم على دليل بل أكّد القرآن الكريم والرسول أنّ أول مخلوق من البشر كان آدم عليه السلام وهذا ما بينته عائشة رحمها الله في الخط المصيري لبداية الإنسان في البداية والنهاية .
ص 123 : أوضِّح :
– تجلى هذا التكامل بينها وبين زوجها بتوافق العيش وطلب العلم في سبيل الله فقد وضع زوجها منهجية التفسيرالبياني وقامت هي بتطبيقه عملياً .
ص 124 : أقرأ و أستنتج :
– ما العوامل ؟ إثبات مساواة المرأة بالرجل من حيث القيمة البشرية وأن حقوقها منحة من الإسلام لها كالرجل وليس بفضل أحد عليها والمرأة مكملة للرجل وبالعكس ولا خصومة بينهما .
– ما الأساليب ؟ الكتابة في المقالات والقصة والمحاضرات للرد على المغرضين الحاقدين ، وتأليف موسوعة علمية عن المرأة المسلمة مصورة فيها المرأة من أيام النبي صلى الله عليه وسلم إلى العصر الحديث .
– ما الحلّ ؟ اشتراك كل من المرأة والرجل في إزالة وكشف هذه الخصومة الوهمية لأنهما معاً يبنيان المجتمع في ظل كتاب الله ورسوله .
ص 125 : أبين :
– كانت تقصد التمييز بين التحلل الذي يدعو إليه أصحاب التفسير العصري وبين التحرر الشرعي وعدم الانغلاق في مسايرة العصر الحديث وأحداثه بما يتماشى مع القرآن الكريم .
ص 125 : أتأمل :
– تكريم دولتها لها وبيان فضلها العلمي بتخليد اسمها على طابع بريدي ليعرفها منْ يجهلها .
ص 127 : الأنشطة التقويميـــــــة :
* النشاط الأول : – استفادت منْ نشأتها البيئية الدينية منْ والدها أولاً وأصحابه العلماء ثم ما رافقها من صعوبات وموانع أثناء تلقيها العلم لكنها صبرت وتسلحت بالجدّ والمثابرة فوصلت أعلى المراتب .
* النشاط الثاني : 1- لأنها التحقت بمدرسة اللوذي الأميرية ثم مدرسة المعلمات ثم الجامعة قسم اللغة العربية .
2- لأنه سنّ البلوغ وهو شرط والدها بعدم الخروج نهائياً للمدرسة للتقاليد.
3- بمثابرتها وجدّها في الدراسة المنزلية واستعارتها كتب السنة النهائية منْ زميلاتها .
* النشاط الثالث : – لأنها تتلمذت على يديه وبعد أن بلغت المكانة العلمية والأدبية العالمية ما زالت تحفظ قدر زوجها وأنها تلميذة و ظلاً منْ ظله ، ولم تتزوج بعد وفاته وهي في ريعان الشباب .
* النشاط الرابع : – نشأتها الدينية على كتاب الله
– إتباعها نصيحة ومنهج زوجها عالم التفسير أمين الخولي رحمه الله .
* النشاط الخامس : – تأليف كتاب التفسير البياني للقرآن الكريم ، تأليف كتاب الإعجاز البياني للقرآن الكريم .
– دراسة قرآنية لمقومات الشخصية الإسلامية ، كتاب أعداء البشر ، مقال في الإنسان .
– حققت مقدمة ابن الصلاح وكتاب محاسن الاصطلاح للسراج البلقيني .
* النشاط السادس : بحث يُكلف به الطالب من كتاب : التفسير البياني عن منهج بنت الشاطئ الذي اعتمدته في الكتاب .