التصنيف: الصف التاسع

عقد وزراء خارجية الدول الخليجيه العربيه مؤتمرا في الرياض في الرابع من فبراير 1981 اعلن بعده قيام مجلس التعاون

في اي سنة تم انعقاد الاجتماع الاول لدول الخليج العربيه ؟ و أين؟

في 25 مايو 1981 عقد اجتماع القمه الاول للدول الخليجيه العربيه الست في ابوظبي حيث تم الاعلان رسميا عن قيام مجلس التعاون

اذكر اهم مقومات الترابط بين دول الخليج العربيه
من مقومات الترابط و الوحده بين دول الخليج العربيه

الدين الاسلامي – اللغه العربيه – الاهداف و الاماني
التاريخ المشترك – العادات و التقاليد – الموقع الجغرافي

عدد اهداف مجلس التعاون الخليجي
اهداف مجلس التعاون التي حددها صاحب السمو الشيخ خليفه بن زايد ال نهيان
وضع السياسات التي تحمي مصالح الشعوب
الحفاظ على وجودها
مواجهة التحديات
تاكيد دورها الحضاري

اجهزة مجلس التعاون

هيئة تسوية النزاعات الامانه العامه المجلس الوزاري المجلس الاعلى اجهزة مجلس التعاون

الهيئه القضائيه
تتكون من الامين العام والامناء المساعدين و الموظفين الجهاز التنفيذي للمجلس السلطه العليا في المجلس
تتولى الفصل في النزاعات التي قد تطرأ بين الدول الاعضاء متابعة تنفيذ قرارات وتوصيات المجلس الاعلى و المجلس الوزاري التهيئه لاجتماعات المجلس الاعلى واعداده جدول اعماله وضع السياسه العليا للمجلس اهم اختصاصاته
حل خلافات حول تفسير أو تطبيق النظام الاساسي لمجلس التعاون اعداد الميزانيات والحسابات الختامية لمجلس التعاون تقديم التوصيات للوزراء المختصين النظر في القضايا التي تهم الدول الأعضاء
التحضير للاجتماعات واعداد جدول أعمال المجلس الوزاري ومشروعات القرارات العمل على تشجيع وتطوير وتنسييق الأنشطة القائمة بين الدول الأعضاء تعيين الأمين العام
اعداد التقارير والدراسات التي يطلبها المجلس الأعلى أو المجلس الوزاري اقتراح السياسات ووضع التوصيات والدراسات والمشاريع التي تهدف الى تطوير التعاون التصديق على ميزانية الأمانة العامة
أية مهام اخرى تسند اليها من المجلس الأعلى أو المجلس الوزاري النظر فيما يحال اليه من المجلس الأعلى
اعتماد أسس التعامل مع الدول الأخرى والمنظمات الدولية

كيف واجه العرب الوجود الاستعماري على ارضهم
بالثورات و حركات النضال الوطنيه لتحقيق الحريه و الاستقلال

كان وعد بالفور تجسيدا لخديعة الاستعمار البريطاني للعرب وما ان انتهت الحرب العالميه الاولى حتى تم تجزئة الدول العربيه واقتسامها

شعر العرب بعد الحرب العالميه الثانيه بضرورة انشاء منظمة عربيه تحقق امانيهم في التضامن و الاستقلال ودفع الاخطار

في اي سنة نشأت الجامعه العربيه

نشأة الجامعه العربيه
في يوليو 1943
بدات المشاورات مع بعض الدول المستقله مثل
العراق – المملكة العربيه السعوديه – مصر – لبنان – الاردن – اليمن – سوريا

اسفرت المشاورات عن عقد مؤتمر في الاسكندريه في 7 اكتوبر 1944 ووقع مندوبو الدول بيانا عرف باسم بروتوكول الاسكندريه

اذكر اهم ما تضمنه (( بروتوكول الاسكندريه 1944 ))

وجاء فيه
الموافقه على تاسيس جامعه للدول العربيه المستقله لتقوية الصلات بينهم
تشجيع التعاون بين الدول الاعضاء في المجالات السياسيه و الاقتصاديه و الثقافيه
انتهاج سياسيه خارجيه موحده مع العالم الخارجي

وفي 22 مارس 1945 عقد مؤتمر في القاهره
وضع ميثاق تاسست بموجبه جامعة الدول العربيه
وصارت القاهره مقرا لها

وفي عام 1978 انتق مقر الجامعه الى تونس
وفي عام 1991 اتفق على اعادة مقر الجامعه الى القاهره

اذكر اهم اهداف جامعة الدول العربيه
تسعى جامعة الدول العربيه لتحقيق الاهداف التاليه
توثيق الصلات بين الدول المشتركه فيها
تنسيق خططها السياسيه
تحقيق التعاون بينها وصيانة لاستقلالها و سيادتها
النظر بصفه عامه في شئون البلاد العربيه و مصالحها

اجهزة جامعة الدول العربيه

الامانه العامه مجلس الجامعه اللجان الدائمه
تتكون من الامين العام و الامناء المساعدين وعدد من الموظفين الهيئه العليا في الجامعه
و
يعقد مرتين في السنه (مارس و سبتمبر ) من كل عام
اللجنه السياسيه و الثقافيه و الاقتصاديه اهمها
التخطيط لاعمال الجامعه الاشراف على سياسة الجامعه وتنفيذ اهدافها تقديم التوصيات و المشروعات الى مجلس الجامعه لاقرارها من وظائفها
متابعة تنفيذ قرارات الجامعه التعاون مع الهيئات الدوليه لحفظ الامن وضع اسس التعاون بين الدول الاعضاء
تعيين الامين العام للجامعه والمناء المساعدين

يشهد العالم تغيرا سريعا في مجالات الحياة كافه مما يدفعنا الى ضرورة التكيف مع كل جديد

ما المقصود

بالتغير هو التحول الذي يطرأ على جميع مظاهر الحياه الماديه و المعنويه في المجتمع وانتقالها من حال الى حال اخر

التغير الجوانب الماديه

ادوات العمل و الانتاج و الاتصال
ادوات البناء و الطعام و اللباس

التغير الجوانب المعنويه

الافكار و القيم
العادات و التقاليد

يحدث التغير في الجانب المادي بسهوله اكثر و بسرعه اكبر من التغير المعنوي

التكيف

هو قدرة المجتمعات والافراد على استيعاب التغيرات الجديده و التعامل معها بما يتناسب مع قيمهم و ثقافاتهم و اهدافهم

اهم التغيرات المستقبليه التي يشهدها عالمنا

اولا الثورة العلميه و التكنولوجيه

تطورة العلوم وبخاصة العلوم التطبيقيه و شهد العالم كثيرا من الاختراعات

العناصر الرئيسيه للثوره العلميه

الالكترونات الاتصالات المعلومات
الحاسوب
الاجهزه المنزليه
المصانع الحديثه التي تدار عن طريق التكنولوجيا
الاقمار الصناعيه
و شبكات الاتصالات الدوليه الثوره المعرفيه
(الانفجار المعرفي)

من استخداماتنا في حياتنا المعاصره للثوره التكنولوجيه في حياتنا اليوميه او العمليه
الهاتف – الحاسوب – الغساله – المكواه

الاثار الايجابيه و السلبيه للتكنولوجيا اليوميه

الاثار السلبيه الاثار الايجابيه
وجود البطاله توفير الوقت و الجهد و زيادة الانتاج
استخدام الاسلحه الخطره تحسن المستوى المعيشي
ظهور فكرة الاستعمار الحديث التطور الطبي و القضاء على الامراض
التلوث البيئي

ثانيا ثورة الاتصالات و المواصلات

التقدم الهائل في مجالي الاتصالات و المواصلات جعل العالم يبدو كقريه صغيره يستطيع كل فرد ان يعرف فيها الاخر ويستطيع الوصول اليه بصوره مباشره او غير مباشره

ويرجع التقدم في مجال الاتصالات الى نجاح الانسان في اختراع

اذكر اهم الاختراعات العلميه التي اثرت في ثورة الاتصالات و المواصلات
الاقمار الصناعيه وبصفة خاصه اقمار الاتصالات و اقمار البث الاذاعي و التلفزيوني
ظهور الحاسوب وما يرتبط به من شبكات محليه و دوليه و شبكات المعلومات ( الانترنت )
الهاتف النقال

قارن بين ادوات الاتصال قديما و حديثا

ادوات الاتصال حديثا ادوات الاتصال قديما
فاكس الرسائل
تلفون الحمام الزاجل
الهاتف المحمول البرقيه
الانترنت

ثالثا الثوره المعرفيه الانفجار المعرفي

يزداد حجم المعرفه الانسانيه الى الضعف كل عشر سنوات اما في مجال العلوم التطبيقيه يزداد كل ست سنوات

بين اثر الانفجار المعرفي في الانسان في الوقت الحاضر

شهد القرن العشرين وحده 50% من عدد العلماء

تطورت طريقة تخزين المعلومات وعرضها عما كان قديما حيث كانت الشعوب تسجل معارفها على الحجر و الجلود و ورق البردي

اخترعت المطبعه التي ادت الى ظهور المطبوعات كالصحف و المجلات و الكتب

اما في الوقت الحالي ظهرت الكتب الالكترونيه المسجله على الاقراص المدمجه مما ساعد الانسان و سهل عليه الوصول الى المعلومات في اقصر وقت

اهم التغيرات المعاصره و المستقبليه

اهم الميادين التى طرا عليها التغير

اولا التغير في ميدان الطاقه ومصادرها

يقوم العلماء بمحاولات عديده لايجاد مصادر جديده للطاقه مثل
توليد الكهرباء
من المنابع الحراريه في جوف الارض
باستخدام طاقة الامواج البحريه
الطاقة الشمسسيه
الطاقه النوويه

من اثار ايجاد مصادر الطاقه
توفير مصدر طاقه جديد
تقليل التلوث
المحافظه على الثروات النفطيه لانها مصدر نافذ

ثانيا التغير في ادوات الصناعه

بدات تظهر صناعات جديده نتيجة التغير السريع في مجال العم و التكنولوجيا منها

صناعة الحاسب الالي
الصناعه الفضائيه و تسعى الى
بناء محطات فضائيه لانتاج الطاقه
انتاج ادويه بعيدا عن الجاذبيه الارضيه

ثالثا كشف اعماق المحيطات

يسعى العلماء الى كشف اعماق المحيطات لتحقيق

استثمار الثروات المائيه بهدف القضاء على مشكلة نقص الغذاء على سطح اليابس
استغلال قيعان البحار و المحيطات للحصول على المعادن الثمينه
استخراج النفط
واستغلال الثروه السمكيه

موقف الامه العربيه من التغيرات السريعه المعاصره

تنشد الامه مواكبة التقدم العلمي و التكنولوجي لتحقيق

حسن استثمار الموارد الاقتصاديه
رفع المستوى المعيشه للفرد و المجتمع
تقليل الاستيراد من الخارج
زياده نسبة الايدى العامله
تحسين الانتاج
تطور العلمي

اهم المقترحات للتكيف مع عالم سريع التغير

تعزيز العمل الجماعي العربي
تطوير البحث العلمي و ربطه بمشكلات المجتمع لايجاد حلول علميه مناسبه
تنويع اشكال التعليم و ربطه باهداف المجتمع
الابتعاد عن التقليد و اللجوء الى التجديد و الابداع
الاستفاده من تجارب البلدان المتقدمه و البدء من حيث انتهت لتوفير الوقت و الجهد و المال
تزايد الاهتمام بالتنميه الشامله و تقدير قيمة الوقت في حياتنا و استثماره لمصلحة المجتمع

اجب ( بنعم ) او ( لا)

اشتركت دولة الامارات العربيه المتحده في تاسيس جامعه الدول العربيه لا
يعتبر مجلس الجامعه الهيئه العليا في جامعة الدول العربيه نعم
يعقد مجلس الجامعه دورته ثلاث مرات في العام لا
انتقل مقر الجامعه الى تونس عام 1991 م لا

ضع الرقم المناسب من المجموعه (ب) اما ما يناسبه من المجموعه (ا)

المجموعه ب الرقم المجموعه أ
(1) 1945 4 من الدول التي شاركت في تاسيس جامعه الدول العربيه
(2) القاهره 3 قانون ينظم العلاقات بين الدول الموقعه عليه
(4) العراق 2 المقر الدائم لجامعة الدول العربيه
(3) البروتوكول 1 تم تأسيس جامعة الدول العربيه عام

اكمل الفراغ في العبارات التاليه

يوجد مقر جامعة الدول العربيه حاليا في مدينة ……القاهره………..

اصدر مؤتمر الدول العربيه الخاص بتكوين جامعة الدول العربيه سنة 1944 م بينا عرف باسم بروتوكول …..الاسكندريه….

يتم تعين الامين العام للجامعه من قبل …….مجلس الجامعه….

شاركت المملكه العربيه السعوديه عام 1945 م في تاسيس …جامعة الدول العربيه….

شعر العرب بضرورة انشاء منظمة عربيه للتعاون بينهم بعد الحرب العالميه …..الثانيه….

يعقد مجلس الجامعه العربيه مرتين كل عام في شهري مارس و….سبتمبر……

تأسست جامعة الدول العربيه عام …….1945………..م

اقرا الفقره التاله ثم اجب على الاسئله

(( الغرض من الجامعه توثيق الصلات بين الدول المشتركه فيها , وتنسيق خططها السياسيه , تحقيقا للتعاون بينها وصيانة استقلالها و سيادتها, و للنظر بصفه عامه في شئون البلاد العربيه و مصالحها ))

اذكر اثنين من اهداف جامعه الدول العربيه

توثيق الصلات بين الدول المشتركه فيها
تنسيق خططها السياسيه
تحقيق التعاون بينها وصيانة لاستقلالها و سيادتها
النظر بصفه عامه في شئون البلاد العربيه و مصالحها

اذكر اربعا من اسماء الدول العربيه المشتركه في جامعة الدول العربيه

العراق – السعوديه – مصر – اليمن – سوريا – الاردن – لبنان

اذكر اجهزة جامعة الدول العربيه

الامانه العامه مجلس الجامعه اللجان الدائمه

من القرارات التي جاءت في بروتوكول الاسكندريه 7 اكتوبر عام 1944 م

الموافقه على تاسيس جامعه للدول العربيه المستقله لتقوية الصلات بينهم
تشجيع التعاون بين الدول الاعضاء في المجالات السياسيه و الاقتصاديه و الثقافيه
انتهاج سياسيه خارجيه موحده مع العالم الخارجي

>> هذي تلخيص يبالهـ شوي تعديلاات

– مرض الملاريا
– سقوط والده ضحية بهذا المرض وسقوط الملايين و عدم البحث عن اسباب المرض
– بفحص عينات المصابين بهذا المرض
– القضاء على البعوض نهائيا
2- ضع اشارة صح امام العبارة الصحيحة
خطأ – صح – خطأ – صح – خطأ

3- استنتج
2- النباهة
3- العلم و المعرف
4- قوة الارادة

4-بين المحاولات
– فحص المياه ووجود اليرقات فيها
– فحص دم المريض بالملاريا
– التاكد من العلاقة بين الباعوض و المرض
– كيفية الحد من موت البشر
التذوق

1- بما توحي
– على شدة خطورة فتكه بالبشر
– يوحي البعوض النقط الأخطر بين البعوض
– مجموعة توحي بالكثرة

الفهم والاستيعااب :
1. عدة الشيخ زايد رحمه الله ………….. على قيام الدولة الاتحادية .
2. تحمل المسؤولية التاريخيه بتعميق الانتماء للوطن ، التفاني في التضحية والعطاء من أجله .
3. انتهاج سياسة خارجية ممثله في احترام المواثيق والقوانين ……….. مكاسب أو تغيرات اقليمية .
4. صفحة 24 فوق من اقامة سلام عادل ……..والتعهدات الدولية .

أشر الى المعنى المقصود :
الثانية
الثانية

3- ضع العناوين الفرعية الاتيه ………………….؟
– تهنئة وترحيب : الفقرة الاولى صفحــــ 21 ـــــة.
– السياسة الخارجية : الفقرة الثانيه صفحه (23).
– ترحم وتقدير : الفكرة ما قبل الاخيرة صفحه (23).
– انجازات الاتحاد : بداية الخطاب صفحه (21) .
– الاشقاء في مجلس التعاون : الفقرة ما قبل الاخيرة (23)

4- اقرأ من الموضوع عبارة او ……………؟
* تباهت النجوم السبع .
* واننا بهذه المناسبه نذكر بالتقدير لدور اعضاء مجلس التعاون االاعلى للاتحاد الذين انتقلو الى رحمة الله .
* حرصنا على انتهاج سياسة خاجية متوازنه .
* وقد بذلنا اقصى جهودنا لاعادة التضامن العربي .

5.
– دور أبناء الامارات أو الجيل القادم في اكمال المسيرة الاتحادية .
– السياسة الخارجية لدولة الامارات .
– التضامن العربي بين الاشقاء .
– موقف الامارات من العراق وفلسطين .

– التوكل على الله .
– ذو عقل راجح ومبدأ صائب .
– متمسك بأصوله ومبادئه .
– مخلص ووفي .

التذوق :

توحي بالتطور وسرعة التقدم .
// بالكرم وكثرة العطاء .
// بالقوة والنشاط .
// بالعزيمة والارادة .
// بالنهضة .

2.
– سالما معافى .
– الرقى والتقدم .
– تلاحم الصفوف وتآلف القلوب .
– التعاضد والتآزر .

3.
– تدل على قوة ايمانه ويتوكل على الله .
– يدل هذا الوصف على أن خيرات دولة الامارات لا تقف عند حد معين وانما مستمرة طول الزمان والمكان .
– شبه دولة الامارات بالصرح العالي ويقصد من وراء هذا التشبيه الانجازات والتطور بالامارات .
– الاتحاد الدرع الحقيقية – واحة وارفة الظلال – أوقد شعلة الاتحاد .

اللغه والتراكيب :
1.
– تتحملين اليوم المسؤوليه .
– يا بنتي الاتحاد تتحملان اليوم السؤوليه .
– وأنتن يا بنات الاتحاد تتحملن اليوم المسؤولية .

2.
– سيتحمل
سوف تتحمل
– سنفدي
سوف نفدي
– سنرد
سوف نرد

3-

ربوع الوطن : ينعم ابناء الامارت في ربوع الوطن

بناء الشخصيه: الدين الاملائي يساعد على بناء الشخصيه

توثيق الدعائم:الصدق والامانه اهم اسباب توثيق الدعائم

بكل ثقة: يتكلم المعلم بكل ثقة

استنتج اهم الادوار…….
1. اتخاذ القرارات الخاصة
2. تربية الاطفال ورعايتهم
3. الغزل والحياكة
4. تعليم البنات القرآن الكريم
5. تربية المواشيوجلب الماء
6. فلاحة الارض وسقيالزرع والحصاد
7. الصناعات اليدويه

هل هناك ادوار ……..
1. الطبخ
2. صناعة العطور

ما رأيك في الادوار………
1. لها دور مهم في المجتمع

صــــ33

استنتج من الصور بعض الادوار……
1. العمل في مجال الطب
2. العمل في مجال الاعلام

هل توجد ادوار اخرى……………
1. التجارة
2. السياحة
3. السياسة
4. الهندسة

صــــــــ34

اذكر مؤسسات اخرى……………
1. جمعية فتيات الامارات
2. نادي فتيات الشارقة
3. نادي فتيات كلباء
4. جمعية ام المؤمنين

تعاون مع زملاءك واذكر…………..
1. اعمال الخير
2. الاعمال اليدوية
3. اقامة المحاضرات
4. محو الامية

دولة الإمارات العربية المتحدة امتحان التربية الاسلامية

وزارة التربية والتعليم الصف التاسع

منطقة الفجيرة التعليمية الزمن :

مدرسة معلم مبتدئ

على الطالب التأكد من عدد صفحات الاسئلة

المجموعة الأولى : ( القرآن الكريم ):-

1- أكمل كتابة الآيات القرآنية التالية :

أ-قال تعالى ( يس * والقرآن الحكيم *…………………………………………. ……………………………………

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………….إلى الأذقان فهم مقمحون )

ب- قال تعالى ( وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ………………………………..

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………….وإن كل لما جميع لدينا محضرون )

2- إقرا الايات الكريمة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :-

أ- قال تعالى (واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون * إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون * قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون )

1- ما المقصود بــــــ فعززنا بثالث :………………………………… تطيرنا :……………………….

2-ما الحكمة من ضرب الامثال ؟…………………………………………. …………………………….

3-إلى ماذا دعا الرسل أهل القرية ؟…………………………………………. ………………………….

4-صف تطاول أهل القرية على الرسل ؟…………………………………………. ……………………

5-قال الرسول صلى الله عليه وسلم (لا طيرة ولا هامة ولا صفر )

– مم تطير أهل القرية ؟…………………………………..

-ما حكم التطير في الاسلام ؟…………………………….

6- اذكر موقف رسل الله من إنكار أهل القرية لصدق رسالتهم ؟

………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..

ب- قال تعالى ( وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال ياقوم اتبعوا المرسلين * اتبعوا من لا يسئلكم أجرا وهم مهتدون * ومالي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون * ءأتخذ من دونه ءالهة إن يردني الرحمن بضر لا تغني عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون )

1- ما المقصود بـــــ يسعى :………………………… فطرني :……………………….

2-ما الحكمة من عدم الافصاح عن شخصية هذا الرجل ؟…………………………………………. ………….

3-إلام دعا الرجل قومه ؟…………………………………………. ………………………………………….. .

4-بم شهد الرجل الصالح للرسل؟…………………………………….. ………………………………………..

5- حينما أدخل الله تعالى الرجل الصالح الجنة تمنى أمنية ، ما هذه الامنية ؟…………………………………

6- ما عاقبة اصحاب القرية بعد أن قتلوا الرجل الصالح ؟…………………………………………. …………

7- استخرج الاية الداله على ( ان عبادة الانسان لمن فطره أمر واجب )

-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..

===============معلم مبتدئ===============

المجموعة الثانية : ( الحديث الشريف )

1- أكم كتابة الحديثين الشريفين التاليين :-

أعن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ………………………………………….. ………………………………………….. ………………)

بقال النبي صلى الله عليه وسلم ( المسلمون عند شروطهم …………………………………………)

2- إقرأ الاحاديث الشريفة التالية ثم أجب عن الاسئلة التي تليها :-

أروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( الدين النصيحة قلنا لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )

1- ما المقصود بالنصيحة ؟…………………………………………. …………………………………

2- على ماذا يدل قوله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة )؟

-………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

3- عدد ثلاثة ممن توجه لهم النصيحة كما ورد في الحديث؟……………………………………. ….

4- ما الامور التى يجب على المسلم أن ينصح فيها اخاه ؟…………………………………………. ……

5- كيف تكون النصيحة لله تعالى ؟…………………………………………. ………………………..

بقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على أموالكم )

1- عدد اثنين من آداب الدعاء؟

-………………………………………….. ….. -………………………………………….. ………..

2-عدد اثنين من شروط الدعاء ؟

-………………………………………….. …. ………………………………………….. ……….

3- ما الامور التي نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث؟

-………………………………………….. ………………………………………….. …………

المجموعة الثالثة :-

% ضع المصطلحات التالية في المكان المناسب لها :

( العدل – السنة القولية –الرياء – النفاق الإعتقادي – النظام الاقتصادي –الزكاة – العقد )

1-(…………..) التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به .

2-(…………..) لغة بمعنى النماء والطهارة .

3- (………….) مجموعة من القواعد والمبادئ العامة المستخرجة من القران الكريم والسنه ومقاصد الشريعة والتي تنظم كسب المال وانفاقه.

4- (…………..) هو العمل الذي يظهر فيه صاحبه الاسلام ولكنه يبطن الكفر وهو مخرج من الملة .

5- (………….) إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها من اجل مصلحة شخصية .

6- (………….) هو وضع الامور في موضعها الصحيحة واعطاء كل ذي حق حقه

7- (……………) كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول .

% علل كلا مما يلي :-

1-الرياء شرك أصغر ؟…………………………………………. ………………………………..

2- ابتكار ابي الاسود الدؤلي طريقة التنقيط لحروف القرآن الكريم ؟

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………

3- اكتحال الرسول صلى الله عليه وسلم بالاثمد لا يعد تشريع ؟

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………

% أكمل المخطط التالي :

من آداب النصيحة :-

> اخلاص النية لله تعالى >> و…………………………………

و…………………………………………. ………….

و…………………………………………. ………………….

واختيار الزمان والمكان والمناسبة التي يسدى فيها النصيحة.

% اختر الاجابة الصحيحة :-

1- نوع المد في قوله تعالى ( وفي أنفسكم ) :-

– مد جائز منفصل – مد واجب متصل – مد بدل

2- أي السنن التالية لا يعد تشريع :

– صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم – عدله بين زوجاته – تهجده صلى الله عليه وسلم كل يوم

3- أي المواقف التالية يعد نفاق سلوكي :-

– الاستهزاء بالاسلام والسخرية من المسلمين في الخفاء

– يميل مع اعداء الاسلام ويشاركهم بالعداوة

– يعد بالحضور ثم يخلف وعده

4- من عقود المعاوضات :

– البيع – الهبة – الرهن

5- استند عثمان بن عفان على نسخ المصحف الموجود عند السيدة ……… رضي الله عنها .

– أسماء – عائشة – حفصة

% استنتج :-

1- اسس التعاقد في الاسلام :في قوله تعالى ( يا ايها الذين آمنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم )

-………………………………………….. ………………………………………….. …….

2- وسائل الاسلام الوقائية والعلاجية تجاه الفقر ( اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا هي المنفقة واليد السفلى هي السائلة )

-………………………………………….. ………………………………………….. ……..

3- احكام الاسلام في الزكاة .من قوله تعالى ( وآتوهم من مال الله الذي آتاكم )

-………………………………………….. ………………………………………….. …….

4- الاساس الذي يقوم عليه النظام الاقتصادي الاسلامي من قوله تعالى ( وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه )

-………………………………………….. ………………………………………….. ……

5- صفة من صفات المنافقين من قوله تعالى ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا إنما نحن مصلحون )

-………………………………………….. ………………………………………….. ….

6- مجال العدل الواجب على المسلم من قوله تعالى ( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه )

-………………………………………….. ………………………………………….. …

% ضع علامة / او ×

1- حرف المد في كلمة خير لا يعد من حروف المد ( )

2-الاسلام هو القرآن وحده ( )

3- النفاق من جنس المكر والخداع ( )

4- من فوائد الزكاة انها تطهر النفس من الشح والبخل ( )

5- السنة النبوية هي المصدر الثاني للتشريع الاسلامي ( )

6- من آداب السفر اختيار قائد للرحلة ( )

7- يجوز للصبي أن يبيع بيته الذي ورثه عن ابيه دون الحاجة الى وصي ( )

هنالك أنواع متعددة من المجرات تسبح في الكون وتشكل لبنات بناء في هذا الكون الواسع. وتوجد في الكون المرئي من هذه المجرات أو "اللبنات" مئات البلايين!! وبالرغم من ذلك لا تشكل إلا أقل من 5 بالمئة من البناء الكوني، أما الـ 95 بالمئة الباقية فهي مادة مظلمة لا تُرى. إن كل مجرة من هذه المجرات تحوي أكثر من مئة ألف مليون نجم! فسبحان مبدع هذا البناء العظيم.
إن الضوء يقطع في الثانية الواحدة 300 ألف كيلو متراً تقريباً، وهو يقطع في سنة كاملة 9.5 تريليون كيلو متراً تقريباً، والمجرَّة التي تبعد عنا بليون سنة ضوئية، يحتاج ضوؤها للوصول إلينا إلى بليون سنة! خلال هذا الزمن يقطع ضوء هذه المجرة مسافة قدرها 9.5 ألف مليون مليون مليون كيلو متر!!
ان الكون كما يظهر بالأجهزة المكبرة الحديثة، وتظهر فيه النجوم والغبار والدخان الكوني، إنها عظمة الخالق تبارك وتعالى. إنه بناء مُحكم لا وجود فيه للخلل أو الفراغ أو الفروج والشقوق. إن هذا المشهد المهيب ينبغي أن يكون وسيلة لمزيد بالخالق تبارك وتعالى والخوف من عقابه، كيف لا وهو القائل عن عباده المؤمنين: ﴿الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [آل عمران: 191].

ان المجرات تزيّن الكون كما تزين اللآلئ العقد: في هذه الصورة تظهر المجرات البعيدة بألوانها الحقيقية تماماً كالزينة، وقد حدثنا عنه القرآن عن هذا المشهد قبل أن يراه العلماء بقرون طويلة في قوله تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ﴾ [ق: 6].

لآلئ تزيِّن العقد!
عندما رأى العلماء هذا الكون بمناظيرهم المقربة والمكبرة، ورأوا ما فيه من نجوم ومجرات وغبار كوني وجدوا أنفسهم أمام بناء هندسي كوني فسارعوا لإطلاق مصطلح [البناء] على هذا الحشد الضخم من المجرات والدخان والغبار، ورأوا فيه ألواناً وزينة فشبهوها باللآلئ!

وتمثل المادة المظلمة أكثر من 95% من حجم الكون، هذه المادة لا نراها ولكنها موجودة وهي التي تسيطر على توزع المادة المرئية في الكون. وحجم المادة المرئية في الكون أقل من 5% وهنا تتجلى عظمة القرآن عندما تفوق على العلم بتسمية السماء ﴿بناء﴾ وليس كما يسميها العلماء "فضاء".

و المجرة حلزونية تسير في الكون وفق نظام محكم، وتبعد أكثر من 130 ألف سنة ضوئية!! ويوجد أكثر من مئة ألف مليون مجرة في الكون أكبر وأصغر من هذه. إن السماء كما يقول العلماء بناء محكم بل السماء تظهر غنى في البناء، وهذا ما حدثنا عنه القرآن بل إن البارئ سبحانه قد أقسم بهذا البناء: ﴿وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا﴾ [الشمس: 5].
وفي أقوال العلماء عندما تحدثوا عن البناء الكوني نجدهم يتحدثون أيضاً عن تشبيه جديد وهو أن المجرات وتجمعاتها تشكل منظراً رائعاً بمختلف الألوان الأزرق والأصفر والأخضر مثل الخرز على العقد، أو مثل اللآلئ المصفوفة على خيط. أي أن هؤلاء العلماء يرون بناءً وزينةً.
ففي إحدى المقالات العلمية نجد كبار علماء الفلك في العالم يصرحون بعدما رأوا بأعينهم هذه الزينة:
"إن المادة في الكون تشكل نسيجاً كونياً، تتشكل فيه المجرات على طول الخيوط للمادة العادية والمادة المظلمة مثل اللآلئ على العقد".
إذن في أبحاثهم يتساءلون عن كيفية بناء الكون، ثم يقررون وجود بناء محكم، ويتحدثون عن زينة هذا البناء. ويقررون أن الكون يمتلئ بالمادة العادية المرئية والمادة المظلمة التي لا تُرى، أي لا وجود للفراغ أو الشقوق أو الفروج فيه. لقد وجدتُ أن القرآن يتحدث بدقة تامة وتطابق مذهل عن هذه الحقائق في آية واحدة فقط!!!
والأعجب من ذلك أن هذه الآية تخاطب الملحدين الذين كذبوا بالقرآن، يخاطبهم بل ويدعوهم للنظر والتأمل والبحث عن كيفية هذا البناء وهذه الزينة الكونية، وتأمُّل ما بين هذه الزينة كإشارة إلى المادة المظلمة، تماماً مثلما يرون!!!
يقول تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ﴾ [ق: 6]. والفروج في اللغة هي الشقوق.
واليوم نحن نشاهد من خلال الصور البناء الكوني كما ظهر للعلماء في أضخم عملية حاسوبية، وتظهر المجرات كلبنات البناء التي تزين السماء، وتظهر المادة المظلمة بلون أسود.
إذن تأمل معي قول العلماء بأن السماء بناء، ومزينة، ولا فروج أو فراغ فيها، وتأمل كذلك قول الله تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاء فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ﴾، ألا تصور لنا الآية الكريمة ما يراه العلماء اليوم بأحدث الأجهزة؟
وتأمل أيضاً أخي القارئ كيف يتحدث هؤلاء العلماء في أحدث اكتشاف لهم عن كيفية البناء لهذه المجرات، وكيف تتشكل، وكيف تُزيّن السّماء كما تزين اللآلئ العقد! حتى الفراغ بين المجرات والذي ظنّه العلماء أنه خالٍ تماماً، اتضح حديثاً أنه ممتلئ تماماً بالمادة المظلمة، وهذا يثبت أن السماء خالية من أية فروج أو شقوق أو فراغ، وبما يتطابق تماماً مع النص القرآني الكريم.

الخاتمة