حل درس الباحث عن الحقيقه الفصل الثاني الصف السابع 2024.

حل درس الباحث عن الحقيقة الفصل الثاني

صفحة 38
1ـ اشطب ما لا علاقة لة ..:
كلمة يحملق هي ليس لها علاقة…

2ـ استخرج:
سراويل، ملابس، الصبارية، الحزام..

3ـ اختار الدلالة المناسبة..:
ـ رأوا منه العجائب:قام باعمال بطولية لا يقوم بها الا القوياء.
ـ صناديق يستعصي حملها:صناديق ثقيلة الوزن.

4ـ اختار المعنى لكلمة المعروقة:
ـ تظهر عظامها.

5ـ اضع سهما يصل..:
السدى:المهمل الذي لاقيمة له.
السدى(من الثوبخيوط النسيج الطفولية.
اللحمة:القطعة من اللحم.
اللحمة(من الثوبخيوط النسيج العرضية.

6ـ املا الفراغ:
الحداء،اشجانة،الخطى،ابان. .

……………….
اعمق فهمي:
ـ اعدد الشخصيات التي التقاها الفارسي:
رجلان من النصارى،القافلة،سهيل،الرا عي،ركاب السفينة،العابد..

اربط شخصية..:
السيد العابد: زاهد،متقشف،عميق الايمان،محب للعمل،يحب الاخر..
…….
ص 40
من صفات شخصية سهيل:
طيب_ شجاع_عربي_خفيف الضل…..
مادور الشك في اطلاق جميع احداث فصلي الراويه الاول والثاني؟
لولا الشك لما استطاع ع البحث الحقيقه
اعلل:
أ_لان الفتى ترك عائلة ووطنه ودينه للبحث عن حقيقه دينه
ب_لان العمل عباده.
اتذوق بلاغه النص:
((طول مده الانتظار))
كبر سنة,اقتراب موته
الغضب الشديد
ص 41
اي الى الله الواحد الى حقيقه المعلقه ممايشبع الروووح

تحت الجدول
الكلمه
تحت
تحصد
جديد
اول
لم تجد

الضد
فوق
تزرع
قديم
نهاية
ستجدها

[ للأمانة منقول ]

حل جميع دروس المحور الثاني للصف السابع 2024.

السلام عليكم أما بعد….

مع أنشطة الطالب
1. من بشائر المصلين :
صــ72

ج–صلاة الفجر

ج– صلاة العشاء

ج–الظلمةوحصول الثواب العظيم,,,وهي ثقيلة على المنافق

صــ73

ج–سواد الليل وشدة الظلام

صــ74

ج– أعد الله نزلهم في الجنة , يمحو الله به الخطايا والذنوب,,,لهم بكل خطوة صدقة

صــ 75

الجدول :

المحافظ على الصلاة تارك الصلاة
-له نور -لانور له
– له برهان – لابرهان له
– النجاة يوم القيامة -لا نجاة له يوم القيامة وسيكون مع قاروووون وفرعوووووون وهامان_——-

ج- لثقل هذه الصلوات على النفس وتكاسل الناس عن ادائها

ج-يعطون نورهم على قدر اعمالهم

صـــــــــ76
ج- كلما كثر نوره نتيجة كثرة عمله على الصراط كالبرق
ج- المحافظة على الصلوات وخاصة في الظلمةكالفجر والعشاء
صـــ78
الانشظة ::::::::::::::::::
ج1- يعوضه الله بالنور التام يوم القيامة
ج2- اضاع اجر قيام الليل كما اضاع نوره يوم القيامة وفوت على نفسه النشاط والبركة
ج3-يصبح خبيث النفس
-يحيط به الكسل
-يعقد الشيطان عقده على قفاه
صــــــــــ79
1- قال تعلى (( يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم))
2- ((-ورجل علق قلبه بالمساجد-))
3-المحافظة على صلاتي الفجر والعشاء في العشاء
4- هي زوجها وابناؤها لانها سبب في ايقاظهم وهم من المشائين في الظلم لاداءصلاة الفجر

ص 80
مع من يؤدي يوسف صلاة الجماعة ؟
مع أصدقائه
لو تكلمت سجادة يوسف , ماذا تقول له؟
بارك الله فيك فقد حافظت على صلاتك فليحفظك الله بالنور التام يوم القيامة

2. أركان الصلاة وواجباتها وسننها :
1- المسلم العاقل والبالغ.
2- عند الاتيان بأركان الصلاة وواجباتها ومن اركانها الطمأنين والخشوع و عدم الانشغال بغير الصلاة حتى لا ينسى أو يسهو أو تبطل صلاتة .
أقرأ واتدبر:
1- النية .
2- تكبير الحرام.
5- الركوع.
6- الاعتدال من الركوع.
7- السجود والرفعة منه
ثانيا: واجبات الصلاة:
4- قول سبحان ربي العظيم في الركوع.
5- قول سبحان ربي الاعلى في السجود.
6- الجلوس للتشهد الاول.
8- الجلوس بين السجدتين .
ثالثا : سنن الصلاة :
2 – وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى .
4- الاسرار في قراءة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
أفكر:
نسيان ركن: صلاة باطلة و عليه الاعادة واجب صلاة صحيحة وعلية سجود السهو سنة صلاة صحيحة ولا شيْ عليه .
نشاط 1 :
لايجوز
لايجوز
يجوز
لايجوز
يجوز
لايجوز
نشاط 2 :
1- النية.
2- تكبير الاحرام.
3- القيام في الفرض مع القدرة عليه.
4- قراءة الفاتحة.
5-الركوع .
6-الاعتدال في الركوع.
7- السجود والرفع منه.
8- القعود الاخير وقراءة التشهد.
9- السلام.
10-الطمأنينة.
11- الترتيب.
النشاط 3
متروك للطالب
النشاط الرابع:
الأركان :- لايسقط عمدا ولا سهوا – تبطل الصلاة بتركها عمدا اما سهوا فلا بد من الايتان بالركن مع سجود السهو – يعاقب على تركها
التشابه :- الأجر والثواب – فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم – تقريبا الى الله تعالى
السنن:- لا تبطل الصلاة بتركها ولو عمدا – لا يجب سجود السهو لتركها- لا يعاقب على تركها وصلاته صحيحة
النشاط الرابع
متروك للطالب
3.سجود السهو:
ص 91

متى يكون …… ؟
في حال الشك في الصلاة بالزيادة أو النقصان
كم عدد …… ؟
سجدتان
ص 92

ما الحالات …….قبل التسليم ؟
1 إذا نقص واجب من وجبات الصلاة
2 في حال الشد بحيث لا يترجح عنده أحد الأمرين فيعمل بالأقل و يسجد سجود السهو قبل السلام

ما الحالات ….. بعد التسليم
1 إذا نسي ركن من أركان الصلاة
2 إذا زاد ركن من أركان الصلاة و إذا نقص ركن من أركان الصلاة
3 إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة
4 إذا شك في الصلاة و ترجح عنده أحد الأمرين
ص 93

التعريف : سجدة مستحبة عند قراءة و الاستماع إلى آية فيها سجدة. العدد : واحدة
اسم السجدة : سجدة الشكر . الحكم : مستحبة
النشاط 1:
ماذا يقول المصلي……
سبحان ربي الأعلى 3 مرات
كيف يسجد المصلي سجود السهو:
هي سجدتان يجلس بينهما المصلي وتكون قبل السلام او بعد السلام حسب الحالة
النشاط 2
ما فضل السجود….
ترفع الدرجات وتمحو الخطايا
ابحث في شبكة المعلومات …..
الفائدة : – تقوية عضلات القلب – التخلص من التوتر والعصبية والشحنات السلبية -الشعور بالراحة
النشاط3:
1. تصلي ركعو وتسجد للسهو بعد السلام
2. يسجد سجدتين سهو بعد السلام
3. يكمل صلاته ويسجد للسهو قبل السلام
4. يبني على الأقل ويسجد سجود السهو قبل السلام
5. بطلت الصلاة
6. يسجد للسهو قبل السلام
النشاط 4:
دلل على يسر الاسلام …………
سجود السهو يجبر ما قد يحصل على المسلم من سهو في صلاته و كذلك لئلا يضيق على المسلم فيشعر بالحرج وهذا فضل الله عليه
النشاط 5:
متروك للطالب
4. سورة الحجرات 2( أدب تلقي الأخبار ):
ص96

1- التثيت من صحة الخبر
2- تركه لتوبيخ الوليد والإكتباء بنصحه

لعنتم : التعب والمشقه

ص99

ما هي الجنايات الأربع التي ارتكبها هذا الرجل ؟

1- التحريض على قطع صلة الرحم
2- شغله لقلب الرجل الحكيم وتبغيض قربه إليه
3- كشف الأحوال وعدم الستر
4- الغيبه والنميمه

أبحث "

1- تأكد بأن أرسل لهم كتاباً يدعوهم إلى الإسلام

2- عاتب الله داود عليه السلام حينما حكم لأحد الخصمين قبل أن يسمع ويتثبت من الآخر

3- أن يتأكد ويتثبت من صحة الخبر

ص100

ما العواقب :

1- الندم
2- انعدام الثقة بين الناس
3- الإضطراب والزعزعه
4- اتهام الأبرياء بما ليس فيهم

ص101

عند تلقي الخبر يجب :

– ايقاف الشائعات وعدم السماح بنقلها

عند نقل الخبر يجب :

– لا يتحدث بكل ما يسمعه من اللآخرين …….. فقد حذر الرسول ……..

اذكر أربعة جوانب أخرى غير ما سبق :

1- جعله الله رحمة للعالمين
2- اصطفاه الله واختاره ليكون رسولاً
3- منحه الكوثر والحوض
4- شهد الله به بالخلق العظيم

مع مجموعتك …………….. :

1- طاعة الرسول
2- اتباع أوامره
3- توقيره والتأدب معه
4- الإكثار من الصلاة عليه

ص102

1- نعمة الإيمان والهدايه

2- القلب هو محل ومكان الإيمان

3- محب لله تعالى + محب الخير للناس

ص 105
النشاط 1:
اختر الاجابة الصحيحة:
1. الثانية
2. الأولى
3. الأولى
النشاط 2:
علل:
1. لكثرة كذبه على الناس
2. لأنه قد يكون خطأ أو سوء فهم فيندم على ذلك
النشاط 3:
– نادمين
– الفسوق
– لعنتم
– عصيان
– الراشدون
النشاط 4:
1. بم وصف الله الكاذب؟
لا يؤمنوا بآيات الله
2. ما خطر الأخبار الكاذبة ؟
– انتشار الفساد والفوضى والفتنة والجرائم في المجتمع
– انتششار الحقد والكراهية وانعدام الثقة بين الناس
– ظلم الناس وضياع حقوق العباد
2. انتشرت رسائل مجهولة……………..
1.ما موقفك تجاه هذا الخبر؟
التثبت والتأكد من الخبر
2. كيف تتثبت من صحته ؟
الاتصال بالمسؤولين
3. ما أثر انتشار مثل هذه الشائعات على المجتمع من حيث:
– الناس: أ- الخوف والرعب بين الناس
ب- انعدام الثقة
-الانتاج الزراعي الوطني: أ- تدهور الانتاج الزراعي وتراجعه
ب- فساد وتلف وكساء لامتناع الناس عن الشراء
5. الغسل :
صـ 110
1- دخول المسجد ، مس المصحف ، الطواف حول الكعبة ، الصلاة
2- يتيمم

صـ 111
مفهومه : هو إفاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص
موجباته : دخول الاسلام ، الموت ، خروج المني ، الجنابة ، انقطاع الدم
أركانه : النية ، تعميم البدن كله بالماء الطاهر بشرا ً و شعرا ً
…….

صــ 112
النشااااااط الأول
خطا
خطا
صح
خطا
خطا
صح

النشاااااااط الثاااااااااااااني
موجبات الغسل : الموت ، الجنابة ، انقطاع الدم ، خروج المني
سنن الغسل : التسمية ، غسل الكفين ، الوضوء ، سكب الماء على الرأس ، سكب الماء على بقية الجسد بدا بالجهة اليمنى إلى اليسرى
مكروهاااااات الغسل : الاغتسال بالماء الراكد ، الاغتسال في مكان مكشوف بلا ساتر ، الاغتسال في مكان نجس
ما يباح بالغسل : الصلاة
ما يستحب له الغسل : دخول مكة والطواف حول الكعبة ، غسل الميت ، الاحرام ، صلاة العيدين والجمعة

صـ 113
النشاط الثالث
1- هو إفاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص
2- وإن كنتم جنبا ً فاطهروا

أ – كالصلاة
ب – الغسل

1- ينوي الغسل في قلبه
2- التسمية
3- إزالة الأذى
4- غسل الكفين
5- الوضوء
6- سكب الماء على الرأس
7- تعميم الماء على سائر البدن بدأ من الجهة اليمنى إلى الجهة اليسرى
6. أحكام الاسلام في الطعام والشراب :
ص 114
1 : أنه من الخبائث أي من الأطعمة الضارة والمحرمة
2 : الطيبات أي الأطعمة المفيدة للصحة والعقل

ص 115
1 : تدعوا إلى الأكل مما أحله الله تعالى ، وتنهى عن إتباع طرق الشيطان
2 : المنكرات والفواحش
ص116

1 : أطعمة محرمة مثل الخنزير ، المنخنقة ، المتردية ، النطيحة ، ما أكله السبع
ما لم يذكر اسم الله عليه .
2 : أشربة محرمة مثل الخمر ، السم ، كل مسكر .
3 : أوان محرمة مثل آنية الذهب ، آنية الفضة
ص118

1 : الإصابة بالإمراض الخطيرة مثل الالتهابات وتصلب الشرايين
2 : المباح هو الفعل المخير بين الفعل والترك .
الحلال : ما طلب الشارع فعله بحيث يثاب فاعله ويعاقب تاركه
الحرام : الخطاب الدال على طلب الكف عن الفعل أو الفعل المنهي عنه .
الخبائث من الطعام : هي الأطعمة المحرمة الضارة بالصحة والعقل .
3 : لأنها تسكر العقل وتذهبه وتضر به .
4 : انتشار الجرائم ، تفكك المجتمع ، انتشار الرذيلة
ص119

1 : لبس أحسن الثياب عند الذهاب للمساجد
2 : الإسراف
3 : البدانة و السمنة ، الكسل ، الخمول
ص120

النشاط الأول
الطيبات مثل الخيل ، الدجاج ، الحمر الوحشية ، الأرانب ، النعامة
الخبائث مثل الخنزير ، العقارب ، الخنافس ، الكلب العقور ، الفأرة

النشاط الثاني
1 : الإباحة
2 : يفترس ، الطيور
3 : البقر ، الحمام
4 : ما عرفت الحل اسمحولي
5 : الجلاله (حيوان يأكل النجاسات )
6 : ما عرفت الحل اسمحولي

ص121
النشاط الثالث
1 : يسأل عن طرق ذبحهم ، يبحث عن متاجر تذبح بالطريقة الإسلامية
2 : لا يأكلها لاحتوائها على مسكر وهو حرام
4 : تغسل الإناء سبع مرات منها مرة بالتراب
5 : نعم يأكل لأن الضرورات تبيح المحظورات
لقوله تعالى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم )
6 : توزيعه على الجيران ، إعطائه للفقراء

ص 122
النشاط الرابع
1 : حرمة الصيد أثناء الإحرام
2 : الأكل باليد اليمنى
3 : البسملة قبل الأكل
4 : جواز أكل الكبد والطحال

النشاط الخامس
المأكولات الحلال (الاختلاف)
تكسب الصحة ، تقوية العقل ، نيل الأجر عند أكلها
التشابه
كلاهما يسد الجوع
المأكولات الحرام (الاختلاف)
تسبب الأمراض ، نيل الإثم والذنب عند أكلها

ص 123
النشاط السادس
1 : لضرره على صحة الإنسان لأن جسم الميتة يحتوي على الجراثيم والسموم
2 : لقوله تعالى ( و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه )
وباعتبار أن الغذاء جزء من منظومة العبودية لله فالأكل من غير ما ذكر اسم الله عليه دليل على الخروج عن العبودية لله تعالى .
3 : لحديثه عليه الصلاة والسلام (أحلت لنا ميتتان ودمان ..وأما الدمان فالكبد والطحال)
ولأن الكبد دم متجمد وكذلك الطحال وبالتالي بالتجمد يحل أكلهما لأنهما خرجا من الدم المسفوح
4 : لأنها تذهب العقل وتسكره وتضره

النشاط السابع
يسبب التهابات الرئة ، ارتفاع ضغط الدم ، تصلب الشرايين ، الشلل

النشاط الثامن
الفأرة ، الغراب ، الحدأة ، الكلب العقور ، العقرب )

7.أحكام الاسلام وآدابه في اللباس:
ص125
اجييب :-
1/ستر العورة – حماية الجسم من البرد وحمايته من الحر
2/عدم ارتكاب المعاصي/إرضاء الله تعالى
3/بأن يطيعه ويقتدي باللباس الذي يرضي الله ورسوله

ص126

1/أن يكون اللباس منسق ونظيف ومنظم
2/الدعاء عند ارتداء اللباس
3/الدعاء لمن يلبس جديدا وتهنئته عليه.
4/الصدقة التي يتصدق بها المسلم على اخوه المسلم يحفظه الله في حياته ومماته

ص127

1/ان تكون مناسبة للجسم
-الوانها متناسقة
-ان تكون نظيفة
-ان لا تكون ضيقة تظهر ما خلفها ولا تكون واسعة تظهر سخرية الناس
-الحرص على تعطيرها وكيها
ص128
2/اللي فوق
يكون مناسب للعمرد
تكون بأسعار معتدلة عدم التشبه بالرجال وعدم التشبه بالرجال

المربع الاخضر
بناء مجتمع صالح
ستر العورة
اصلاح المجتمع
نرضي الله ورسوله

ص 129
ألخص ما تعلمته ….
– تحريم الذهب والحرير على الرجال دون النساء
– أن تكون مناسبة لعمر الانسان
– الحرص على نظافة المظهر الخارجي وتناسق الألوان
– الدعاء عند ارتداء الملابس
– الدعاء لمن لبس ثوب جديدا
– وجوب تغطية المرأة لجميع جسدها ما عدا الوجه والكفين
ص 130
صـ130ـــ
1.
مظاهر الخروج الى المسجد : يذهبون على المسجد بملابس البيت الغير مكويه ونظيفه .
مظاهر الخروج الى السوق : بأجمل الملابس وبكامل الاناقه .
وجهةُ نظرك : مظهر خاطئ حيث من الازم أن يتجملوا في بيوت الله وتكون ملابسهم نظيفه ..
2.
المظهر غير اللائق في المنزل ، مظاهره :
* غير مرتبه
* غير نظيفة
* غير مكوية
* ملابس واسعة
الخروج للاماكن العامة، مظاهره :
* ملابس ضيقة
* كاشفه للجسم
* نظيفة ومكوية
وجهة نظرك :
* ارتاء الملابس الساترة الواسعة خارج المنزل

صــ131ـــ

النشاط الثاني :

* اللباس الحسي في الدنيا :
….. الحر والبرد
و يستر العوره
ويزين به المظهر

* لباس التقوى :
…………….
و الفاحشه
………..النار

النشاط الثالث :
1.جميع ما سبق ذكره

صـــ 132ــــ
2. الثانيه
3.الثالثه
صـــ133ـــــ
النشاط الخامس :
1.انتشار الفساد
2. تعريض النفس للخطر
3. لا يصون كرامهة الانسان
4.يقلل من احترام الناس له

النشاط السادس :
1.تصون نفسها وكرامتها
2.تحمي نفسها من الرذائل والفواحش والفساد
3.تكسب احترام الآخرين
4.تنمي شخصيتها وثقتها بنفسها
8.آداب المجلس:
ص 136
1. ما المقصود بالمجلس ؟
– مكان يتجمع فيه الناس لمناقشة مواضيع ووسائل تهمهم
2. ما أنواع المجالس ؟
– مجالس عامة – مجالس خاصة – مجالس العلم -مجالس الذكر – مجالس اللهو واللعب
3. هل الفصل الدراسي يعد مجلسا ؟
– نعم
4. ابحث في المعجم اللغوى عن معنى كلمة الآداب؟
-اي محاسن الأخلاق
———————————————————–
اقرأ وأتدبر كتاب الله وسنة نبيه :
1. الجلوس حيث ينتهي به المجلس
2. ذكر الله تعالى والصلاة على الرسول في المجلس
3. الابتعاد عن الضحك والهزل في المجلس بكثرة
4. ترك الجدال والمشاحنات
5. دعاء كفارة المجلس
6. عدم الجلوس في مكان الآخرين وان رجع فهو أحق بمجلسه
———————————————————————-
أنشطة الطالب :

الدليل الأدب الفائدة
1. – التوسيع في المجلس و القيام
من المجلس على الغير – رفع الدرجات وزيادة الألفة و
المحبة
—————————————————————————————————————
2. – السلام عند الدخول وعند القيام
من المجلس والجلوس اين ما كان
ذلك مناسبا – المحبة والمودة
———————————————————————————————————–
3. -الجلوس حيث ينتهي بنا المجلس – الاحترام المتبادل
———————————————————————————————————————-
4. -الاستئذان والسلام على الجالسين في المجلس – عدم الاطلاع
على عورات الناس
—————————————————————————————————————–
5. – النهي عن تناجي اثنين اذا كانوا ثلاثة – عدم ايذاء مشاعر
الناس
———————————————————————————————————
النشاط الثاني :
ما حليته
———————————————————
النشاط الثالث :
– نوع المجلس: مجالس اللهو واللعب
– موقفي منه : اتنبها
– نوع المجلس: مجالس الذكر
– موقفي منه : احرص على حضوره
——————————————————
النشاط الرابع:
أداب المجلس:
1. دعاء كفارة المجلس
2. البعد عن الضحك والهزل
3. تجنب افشاء الأسرار
4. الجلوس حيث ينتهي المجلس
5. ذكر الله تعالى
—————————————
النشاط الخامس:
1. الفلاح والصلاح في الدنيا و الآ خرة
2. عدم التعرض للاهانة والتجريح وتجنب المشاكل
3. المحبة و التآلف بين الناس
4. انتشار الثقة وا لمحبة بين الناس

يزآ آلله صآحبَة آلحل كل خير (=

موقع القصة في القرآن الكريم: للصف السابع 2024.

موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة البقرة الآيات 246-251.
________________________________________
القصة:
ذهب بنو إسرائيل لنبيهم يوما.. سألوه: ألسنا مظلومين؟
قال: بلى..
قالوا: ألسنا مشردين؟
قال: بلى..
قالوا: ابعث لنا ملكا يجمعنا تحت رايته كي نقاتل في سبيل الله ونستعيد أرضنا ومجدنا.
قال نبيهم وكان أعلم بهم: هل أنتم واثقون من القتال لو كتب عليكم القتال؟
قالوا: ولماذا لا نقاتل في سبيل الله، وقد طردنا من ديارنا، وتشرد أبناؤنا، وساء حالنا؟
قال نبيهم: إن الله اختار لكم طالوت ملكا عليكم.
قالوا: كيف يكون ملكا علينا وهو ليس من أبناء الأسرة التي يخرج منها الملوك -أبناء يهوذا- كما أنه ليس غنيا وفينا من هو أغنى منه؟
قال نبيهم: إن الله اختاره، وفضله عليكم بعلمه وقوة جسمه.
قالوا: ما هي آية ملكه؟
قال لهم نبيهم: يسرجع لكم التابوت تجمله الملائكة.
ووقعت هذه المعجزة.. وعادت إليهم التوراة يوما.. ثم تجهز جيش طالوت، وسار الجيش طويلا حتى أحس الجنود بالعطش.. قال الملك طالوت لجنوده: سنصادف نهرا في الطريق، فمن شرب منه فليخرج من الجيش، ومن لم يذقه وإنما بل ريقه فقط فليبق معي في الجيش..
وجاء النهر فشرب معظم الجنود، وخرجوا من الجيش، وكان طالوت قد أعد هذا الامتحان ليعرف من يطيعه من الجنود ومن يعصاه، وليعرف أيهم قوي الإرادة ويتحمل العطش، وأيهم ضعيف الإرادة ويستسلم بسرعة. لم يبق إلا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا، لكن جميعهم من الشجعان.
كان عدد أفراد جيش طالوت قليلا، وكان جيش العدو كبيرا وقويا.. فشعر بعض -هؤلاء الصفوة- أنهم أضعف من جالوت وجيشه وقالوا: كيف نهزم هذا الجيش الجبار..؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍!
قال المؤمنون من جيش طالوت: النصر ليس بالعدة والعتاد، إنما النصر من عند الله.. (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ).. فثبّتوهم.
وبرز جالوت في دروعه الحديدية وسلاحه، وهو يطلب أحدا يبارزه.. وخاف منه جنود طالوت جميعا.. وهنا برز من جيش طالوت راعي غنم صغير هو داود.. كان داود مؤمنا بالله، وكان يعلم أن الإيمان بالله هو القوة الحقيقية في هذا الكون، وأن العبرة ليست بكثرة السلاح، ولا ضخامة الجسم ومظهر الباطل.
وكان الملك، قد قال: من يقتل جالوت يصير قائدا على الجيش ويتزوج ابنتي.. ولم يكن داود يهتم كثيرا لهذا الإغراء.. كان يريد أن يقتل جالوت لأن جالوت رجل جبار وظالم ولا يؤمن بالله.. وسمح الملك لداود أن يبارز جالوت..
وتقدم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة).. تقدم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه، ووضع داود حجرا قويا في مقلاعه وطوح به في الهواء وأطلق الحجر. فأصاب جالوت فقتله. وبدأت المعركة وانتصر جيش طالوت على جيش جالوت.
بعد فترة أصبح داود -عليه السلم- ملكا لبني إسرائيل، فجمع الله على يديه النبوة والملك مرة أخرى. وتأتي بعض الروايات لتخبرنا بأن طالوت بعد أن اشتهر نجم داوود أكلت الغيرة قلبه، وحاول قتله، وتستمر الروايات في نسج مثل هذه الأمور. لكننا لا نود الخوض فيها فليس لدينا دليل قوي عليها.

حل درس قصص و عبر للصف السابع 2024.

ص50
النص الأول:
1. المعتدي:الشاب الاسباني،المعتدي عليه:شاب من العرب
2.المستغيث:الشاب الأسباني،المستغاث به:الهرم
3.خوف عليه من قومه ثأرا للشاب العربي
النص الثاني:
1.في المكة مع بداية فتح المسلمين بمكة المكرمة
2.القرار قتل الرسول،اتخده فضالة بن عمير
3.بعض المسلمين-الرسول صلى الله عليه وسلم-أحدى رجال قريش
النص الثالث:
1.في اليابان
2.حادث السيارة
3.لأنه وعد حفيده انه سيكمل تعليمه
النص الأول:
استغاث=استعان
كتم=أخفى
الغيظ=الغضب
أيقن=تأكد
الروع=القلب
ص51
2.قد استعنت بي فأعنتك
3.صادفة في طريقه
عقدا في بينها اتفاق
4.قرابة
لقدت جمعت في حصالتي قرابة مئة درهم
5.الهرم-الكهل-الشاب-الفتى-طفل-رضيع
ص52
النص الثاني:
1.ضامر الوجه: حزين الوجه
حفيظتك: الغضب و الحمية
وقر:ثبته في نفسه
الطلقاء: الأحرار
أوصاله:أطرافه
2. عدو -نصير/ مبغض-محب/كافر مؤمن
النص الثالث:
1. كوابح=آلة توقف السيارة
يعرج=يميل
قطب=عبس
والباقي بعديين اوكي

مِرآجَ ـعَ ـة عَ ـلَوِمِ آلَفُصِـلَ آلَآوِلَ للصف السابع 2024.


آشّـحً ـآلَكمِ ..!

عَ ـسًـآكمِ بّـخٌ ـيّر

آلَيّوِمِ جَ ـبّـتُ لَكمِ مِرآجَ ـعَ ـة عَ ـلَوِمِ آلَفُصِـلَ آلَأوِلَ

بّـآلَتُوِفُيّقَ لَلَجَ ـمِيّعَ ـ !


منقول للفائدة

الملفات المرفقة

ملخص شامل لمادة التربية الاسلامية الصف السابع 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
اليوم يبتلكم ملخص من بداية الكتاب إلى درس مراقبة الله تعالى
وأرجو أن ينال إعجابكم
وأرجو منكم كتابة الردود
لا تنسون
تفضلوا
ظ…ظ„ط®طµ ظ„ظ…ط§ط¯ط© ط§ظ„طھط±ط¨ظٹط© ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹط©.doc

حل درس النعت كاملا ص 124 إلى ص 129 للصف السابع 2024.

ص 125

3. أي من الجملتين الآتيتين أوضح من الأخرى ؟ و لماذا؟
الجملة هي : ضم الفريق زميلا ماهرا ، لأن النعت يفيد الإيضاح و التأكيد .
– إذا ، ما وظيفة النعت ؟ التوضيح و التأكيد .
ص 127

أعطي من الفقرة مثالا على نعت طابق المنعوت في :

التذكير : مثل لاتيني .
الإفراد : عمل صالح .
الجمع : الناس المؤمنون .
التعريف : العمل الصالح .
التنكير : عمل مثمر .
الرفع : العمل ٌ اليدويٌ .
النصب : الرجلَ الغنيَ .
الجر: عملٍ صالحٍ .

2. أشير بخط إلى النعت في الجمل الآتية :
بينات – مسحورون – الخالدات – غامضتين .

أملأ الفراغ بما يناسب من النعوت الآتية :
إن الإنسان العامل يجد أنه في كل عمل مفيد يقوم به يسهم في صنع الحضارة الإنسانية ، في حين أن الإنسان المتعطل هو المتطفل على الوجود يأكل تعب الأشخاص الآخرين بغير حق .

ص 128

أضع منعوتا مناسبا مكان الفراغ :

– من هواياتي المفضلة تجميع الطوابع البريدية .
– زارتنا امرأتان بائستان .
– عليك أن تميز السفن الحربية من السفن التجارية .
– يدافع عن وطني الأبطال البسلاء .
– دبي مدينة سياحية .
– لهذه الطفلة عينان زرقاوان ، و خدان موردان ، و شعر أشقر .

أكتب لكل منعوت نعوتا أخرى مناسبة :

أنت طالب = مجتهد ، طموح .
و أنت فتاة = ذكية ، طيبة ، رائعة .
قرأت كتابا = علميا ، أدبيا ، تاريخيا ، لغويا .
اشتريت قصة = اجتماعية ، بوليسية ، تاريخية ، جميلة ، بطولية .

ص 129

1. أكمل الإعراب مالئا الفراغ بالكلمة المناسبة :
مارست هواية مفضلة لدي – قمت بعمل نافع .
مفضلة : نعت لكلمة هواية ، و النعت يطابق المنعوت ف ي جميع حالاته . و هنا تبعه في حالة الإعراب فهو منصوب ، و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، لأن المنعوت منصوب و علامة نصبه الفتحة.

نافع : نعت لكلمة ( عمل ) ، و النعت يطابق المنعوت في جميع حالاته و هنا تبعه في حالة الجر ، فهو مجرور ، و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره لأن المنعوت مجرور و علامة جره الكسرة .

2. نموذج لإعراب النعت :

لا تسل عن المتعة الكبيرة التي كنت أشعر بها و أنا أمارس تلك الهواية المفضلة .
الكبيرة : نعت لكلمة المتعة مجرور مثلها و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
المفضلة : نعت لكلمة الهواية منصوبة مثلها و علامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .

3. أعرب ما تحته خط :
تربي الأمهات الفاضلات الأبناء الصالحين – اجمع مالا بالعمل الحلال – يبني العاملان الماهران منازل عالية ، و يسكنان كوخين متواضعين .

الأمهات : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الفاضلات : نعت لكلمة الأمهات مرفوعة و علامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .
الصالحين : نعت لكلمة أبناء منصوبة مثلها و علامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم .
اجمع : فعل أمر مبني على السكون و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
مالا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
الماهران : نعت لكلمة عاملان مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى .
متواضعين : نعت لكلمة كوخين منصوبة مثلها بالياء لأنها مثنى .

4. أضبط أواخر الكلمات في الجملة الآتية :

أحبُّ العاملَ المجتهدَ الذي يتعبُ لأجلِ المستقبلِ .

5. أوظف ما تعلمت :

1. أختار أحد المشاهد الآتية ، ثم أصفه بثلاثة أسطر مستخدما الكثير من النعوت .

مثال صورة الشرطي و السيارات .

– الطريقُ مزدحمٌ بالسياراتِ الكثيرةِ الملونةِ و هناكَ شرطيٌ نشيطٌ واقفٌ في وسطِ الشارعِ الطويل يضبط الحركة َ المروريةََ بنشاطٍ كبيرةٍ و همةٍ عاليةٍ . 1. أعلل كتابة الهمزة الساكنة على الواو في وسط كلمة ( المؤمنون ) و في الكلمات الآتية :
المؤمنون : لأنها ساكنة و ماقبلها مضموم .
شأن : لأنها ساكنة و ماقبلها فتحة .
بئس : لأنها ساكنة و ما قبلها مكسور .
بؤرة : لأنها ساكنة و ما قبلها مضموم .

أتمنى أن تفيدكم هذي المعلومات و تدعو لي بالخير .